إصلاح نص فلسفة - محور الدولة : السيادة و المواطنة

إصلاح نص فلسفة - محور الدولة : السيادة و المواطنة 

النص : 

- إن سلطة تعسفية و مطلقة و حكما دون قوانين قائمة و مستقرة ، أمر لا يمكن أن يتوافق مع غايات المجتمع و الحكم . و فعلا أفهل يترك البشر حرية حالة الطبيعة ليخضعو الى حكم لا ياتمنون في على أرواحهم و حرياتهم و راحتهم و ممتلكاتهم ؟ و ليس لنا أن نفترض أنه كان في نيتهم و لا حتى كان من حقهم أن يهبو لشخص أو مجموعة أفراد حكما مطلقا و تعسفيا يسلط على أشخاصهم و ممتلكاتهم و ان يسمحو للحاكم أو الأمير أن يفعل بهم ما يشاء بإرادة تعسفية لا يحدها حدا . سيكون ذلك بالتأكيد وضعا أسوأ بكثير مما هي عليه حالة الطبيعة حيث يتسنى فيها لكل إمرئ حرية الدفاع على حقه ضد إعتداءات الغير و التماسك امام كل عدوان من شخص أو مجموعة اشخاص متحدين غن كان له قدر من القوة . و بالفعل إذا إفترضنا أننا أخضعنا أنفسنا لسلطة مطلقة و الى إرادة متعسفة لمشروع فإننا نكون قد جردنا أنفسنا من أسلحتنا و سلحنا هذا المشروع حتى يصبح الخاضعون له فرسسته فيعاملون على النحو الذي يحلو له .

جون لوك : رسالة في الحكم المدني 

الإجابة عن الأسئلة : 

السؤال الأول : حدد أطروحة الكاتب 

- إن السلطة تفقد مشروعيتها إذا ما كانت في تناقض مع حرية المجتمع و أمنه ، و أنه لا مبرر معقول للقبول بسلطة تعسفية و مطلقة 

- إن السلطة تستمد مشروعيتها من توافقها مع غايات المجتمع و غايات الحكم و المتمثلة في ضمان حرية الأفراد و أمنهم و ممتلكاتهم 

السؤال الثاني : إستخرج من النص حجتين دحض بهما الكاتب الحكم المطلق 

- السلطة المطلقة تتعارض مع مقاصد الأفراد و المجتمع في العيش في حرية و أمن فالسلطة المطلقة تتعارض مع الحق الطبيعي فإذا كان الإنسان له حق طبيعي في حرية التصرف في حياته و ممتلكاته فإنه لا يملك حق التخلي عن حريته 

- إن السلطة المطلقة لامعقولة لأنها تعكس إرادة تعسفية فتصبح حالة المدنية وضعا أسوأ من حالة الطبيعة حين يفقد الأفراد حقوقهم في الدفاع عن أنفسهم و يتنازلون عن حرياتهم دون مقابل 

السؤال الثالث : إستخلص رهان الكاتب من خلال ما ورد في النص 

- تحرير الإنسان من الإغتراب السياسي 

- التأسيس العقلاني و التعاقدي للحكم الديمقراطي 

- التشريع لحق المواطن في مقاومة كل سلطة إستبدادية 

- التأسيس لدولة القانون ضمانا للحقوق الإنسانية و الأساسية ألا و هي الأمن و الملكية و الحرية 

- ضرورة رسم حدود للممارسة السلطة و حماية لحرية الفرد من غطرسة الحكم المطلق