موضوع إنشائي فلسفي مع الإصلاح حول محور النمذجة العلمية - فلسفة

موضوع إنشائي فلسفي مع الإصلاح حول محور النمذجة العلمية 

الموضوع : هل في إعتبار النماذج إهمالا للواقع ما يفضي الى تخلى العلم عن طلب الحقيقة ؟ 

المقدمة : 

لعل من أكثر المسائل خلافية اليوم تلك المتعلقة بقيمة النمذجة و أثرها في تغيير مسار العلم و بين مؤكد على تثويرها للعلم منهجا و مردودية و متظنن عليها باعتبارها تهمل الواقع و لا تفضي بلوغ الحقيقة تعارض يدعونا الى السؤال : 

كيف للنمذجة أن تهمل الواقع و أن تمتلك القدرة على الفعل فيه في آن ؟ و هل في المراهنة على الفعل في الواقع ما يفيد تخلي النمذجة عن طلب الحقيقة أم أن الحقيقة هي الفعل ذاته ؟ و إذا صح إقتران الحقيقة بالفعل هل تستجيب النمذجة الى مطلب الانساني ؟ 

الجوهر : 

1-بيان أسس القول بأن النماذج للواقع يفيد تخلي العلم عن طلب الحقيقة و ذلك ب : 

تحديد دلالة الاهمال بماهو فعل قصدي ينجزه المنذج في علاقة بالواقع و يقوم على الاهتمام ببعض العناصر و إسقاط أخرى بحسب طبيعة المشروع و سياقه و غاياته 

تأكيد النماذج إختزالية تبسيطية لا تكتشف الواقع بل تبنيه  كما تعلن عن تخلييها عن طلب الحقيقة بماهي حكم مطابق للواقع 

2- بيان أن النمذجة ليست تخليا عن الحقيقة بل هي مراجعة لها : 

إستبدال الحقيقة المطلقة و النهائية بالحقيقة المفتوحة بالنظر الى مرونة النماذج في علاقة بالسياق من جهة و ببعدها التداولي كذلك 

الانتقال من الحقيقة القائمة على الاكتشاف و المطابقة الى الحقيقة با هي بناء قائم على معيار الصلاحية و الملاءمة 

النمذجة معرفة موجهة نحو الفعل و الحقيقة ليست سوى الفعل ذاته 

3-التبعات و الحدود : 

من جهة علاقتها بالواقع : الوقوف على الطابع الاختزالي و التبسيطي للنمذجة حيث باعدت بيننا و بين الواقع الى درجة لم نعد قادرين على التعرف عليها 

من جهة علاقتها بالحقيقة : تدخل الذات في التجربة المعرفية و في بناء النماذج يكاد يحول العلم الى وجهات نظر خاصة مما يفقده الدقة و الصرامة اللازمتين و هذا من شأنه أن يشكك في قيمته 

الخاتمة : 

إستخلص أن قطع النمذجة مع براديغم الاكتشاف و تجاوزه لدلاة الحقيقة بماهي تطابق مكن العلم من آفاق جديدة للتطور معرفيا و عمليا و لكن هذا لا يعفي المنذج من المسؤولية الأخلاقية بالنظر الى التدخل القائم بين العلمي و السياسي و الاقتصادي .