أسئلة حول محور الدولة و السيادة مع الإصلاح - بكالوريا - فلسفة

 أسئلة حول محور الدولة و السيادة مع الإصلاح

السؤال : ما الذي نعنيه بأن المقاومة و الطاعة هما فضيلتا المواطن ؟

الجواب : ما نعنيه بالمقاومة الأهواء و الإستبداد و تحقيق للحرية و ما نعنيه بالطاعة هو طاعة القانون و ضمان النظام و لا تتحقق المواطنة إلا بمقاومة الإستبداد على إعتبار أنه تأسيس للأهواء و بطاعة القانون على إعتبار أن طاعة القانون حرية و ليست عبودية فهي ليست خضوعا .

السؤال : " حالما يوجد سيد لا وجود بعد لشعب يتصف بالسيادة " . ماهي المسلمة الضمنية ؟

الجواب : يعتبر السيد نظام حكم إستبدادي و هو يمثل دولة العنف و هو نظام يسلب الأفراد حقوقهم و يحولهم إلى عبيد و مجرد رعايا .

السؤال : " إبتكر الإنسان الدولة لكي لا يطيع الإنسان " . ماهي المسلمة الضمنية ؟

الجواب : تعتبر الدولة إبتكار من الإنسان و قد تجاوز الطرح الطبيعي مع أرسطو الذي يعلن أن الإنسان مدني بطبعه و قد رفض فكرة الحكم بحق إلاهي و بالتالي أصبح الإنسان ضمن الدولة إلى تريع قانوني لا إلى تشريع لاهوي و الدولة إستطاعت تخليص الإنسان من طاعة الإنسان و هذا تسليم و إعتراف بأن الإنسان عنيف بطبعه .

السؤال : " ينتج المواطنون الديمقراطية و تعمل هي على إعادة إنتاجهم " . ماهي المسلمة الضمنية ؟

الجواب : الديمقراطية ليست شيئا معطى بل هي ممارسة و إكتساب للأفرد المنتمين إلى الدولة بما لهم من حقوق و عليهم من واجبات أي أن المواطنين هم الذين يضعون القوانين و يطيعونها بإعتبار أن طاعتها لا تحولهم إلى عبيد بل تجعل منهم أحرار .